Kunaram Tempel mit dem mumifizierten Mönch


Ist am besten bekannt für seinen Mumifizierter Mönch. Aus Lamai, ist dies zu erkennen, sowie der Tempel Wat Kunaram. Es ist auf der linken Seite der Straße, nicht zu weit weg von der Nam Muang Wasserfall.

Das Gebäude, in dem die Mumifizierter Monk. Nach dem Betreten des Tempels, auf der rechten Seite mit kleinen Schritten bis zum Eingang.
Eine kurze Erklärung über den Ursprung der Mönch, Phra Khru Samathakittikhun (Dang Piyasilo) oder Loung Por Daeng. Er, geboren 1894, war ein ebenso respektiert Familie in der Gemeinde auf Koh Samui und erst als Mönch ordiniert, als er in seinen frühen Zwanzigern. Er verbrachte zwei Jahre in Wat Samret vor dem Beenden zu heiraten und eine lokale Dame aus Lamai, mit denen er hatte sechs Kinder, ein paar noch am Leben auf der Insel heute.
Bei Erreichen fünfzig Jahren, wenn seine Kinder waren alle erwachsen, Loung Por Daeng, entschieden sich, den letzten Teil seines Lebens in den Buddhismus und zurück zum Tempel, wo er war so in Frieden. Er wurde als Mönch ordiniert im Jahre 1944.

Er reiste dann nach Bangkok, wo er einige Zeit in das Studium und das Lernen mehr über die buddhistischen Texten und Meditation, eine der großen Leidenschaften seines Lebens.
Es wird vermutet, dass bei der Rückkehr nach Koh Samui war er zu meditieren in einer Höhle, Tham Yai in Lamai, welches sich innerhalb heute Tamarind Springs.
Später zog er nach Chaweng und war einer der ersten Mönche zu bleiben in der Lage ist, die heute bekannt als Wat Pang Bua.
Er war einer der ersten Jao Wat’s, das ist die thailändische Bezeichnung für Abt, der die Tempel in seiner jetzigen Existenz.

Im Anschluss an diese, entschied er sich zur Rückkehr zu seiner Familie zu Hause, die befand sich direkt hinter dem aktuellen Wat Kunaram, wo der Tempel der Schule befindet.
Die meisten berühmten, zwei Monate vor seinem Tod, im Alter von 79 Jahren und 8 Monaten, ersuchte er die Firma seiner Studenten zu informieren, dass er spürte, wie sein Tod unmittelbar bevorsteht und wollte zu beauftragen, sie zu seinem letzten Willen. Er forderte, die seinen Körper zersetzen, dass er verbrannt werden und seine Asche verstreut auf dem berühmten “Saam Jaeg” in Hua Thanon, was bedeutet, dass die drei gegabelt Kreuzung der Straße, in Thai.
Er ging auf die Anfrage, die seinen Körper nicht zersetzen, er möchte sich an den Tempel und in einer aufrechten Sarg auf dem Display als ein Symbol, um künftige Generationen inspirieren zu folgen buddhistischen Lehren und gespeichert werden, vom Leiden.

In seinen letzten von sieben Tagen nach der sterblichen Leben, er sprach nicht mehr an Dritte oder gegessen oder getrunken haben, konzentriert sich ausschließlich auf seine Vermittlung und dem Pfad zur Erleuchtung. Er starb eine Woche später in der gleichen Position, die wir sehen können, ihn in der Sitzung heute.
Er ist in einwandfreiem Zustand unter Berücksichtigung er starb vor 30 Jahren und auf dem Kopf kann man noch einige Haare.
Als seine Augen fiel in seinem Kopf, die Mönche im Tempel eingebaut ihn mit Sonnenbrille.
Er ist immer noch sitzen in der ursprünglichen Position der Meditation.

Nr. Tempel ist komplett ohne den Verkauf von Amuletten seinen eigenen Tempel. Hier kann man kaufen Amulette der Loung Por Daeng, diese sind der Meinung, um Glück und Glück beim Tragen um den Hals. Allerdings muss man auch mit den Amulett mit Respekt und immer die es über dem Boden oder so verlieren sie den Charme.

Ein thailändischer Tradition ist, die eine weiße oder helle farbige Schnur um das Handgelenk. Jeder Tempel bietet diese und Wat Kunaram es zu sein scheint einen Tag Arbeit für die Mönche.

Hier ist ein Bild von einem anderen traditionellen Bestandteil jeder Tempel, sieben Buddha-Statuen, die die sieben Tage der Woche, so kann man den Tag ein Gottesdienst ist geboren.

Der Tempel ist einen Besuch wert, nur um zu sehen dieses außergewöhnlichen Mumie Loung Por Daeng. Trotz einer ständigen Zunahme der Touristen im Laufe der Jahre, Wat Kunaram bleibt ein großer Teil der buddhistischen Tradition und Atmosphäre der Zeit, als Loung Por Daeng meditierten gibt. Es hat nicht zu einer Touristen-Museum, sondern eher ein Ort der historischen und kulturellen Erbes, das für viele als der Ort einer echten buddhistischen Wunder.